अब रिश्तों की बात करें हम

चल यादों की डोर पकड़कर
अब अतीत की ओर चलें हम
फिर ढूंढें कुछ अच्छे मोती
जिससे अपना कल बन जाये ।

झर - झर झरते झरने होंगे
कल - कल करती नदियाँ होंगी
आगे खड़ा समंदर होगा
मिलन बड़ा ही सुन्दर होगा ।

खेतों में हरियाली होगी
लोगों में खुशहाली होगी
"दर्शन " चाहे अलग-अलग हो
'चूल्हा ' सबका एक रहेगा ।

आओ मिलकर दीप जलाएं
रिश्तों में उजियारा लायें
दुःख की बात करें न कोई
रिश्ते हों, सुख ही सुख हो ।

न पाने का गम,पा लेने की ख़ुशी

पा लिया है तुम्हें ,
पर खो दिया है तुम्हें न पाने का दर्द।
हरपल मन को तरसाती, तडपाती,
आशा और निराशा के बीच झुलाती ,
दर्द के पलों में बसी ,
तेरे आने की बात मन को गुदगुदाती ,
पर तुम्हारे न आने की आशंका ,
अपनी कमजोरी का एहसास
विवश कर जाती ,
अजीब सी तड़प छोड़ जाती।
कितने सुनहरे सपने सजाये थे हमने ,
तेरे आते ही सब टूट गए,
ख़त्म हो गयी बेकरारी ,
ख़त्म हो गया इन्तजार ।
लेकिन हम निराश नहीं हैं ,
तुम्हारे रोने और चुप हो जाने में ,
तुम्हारे खिलखिलाने में
अपने दर्द का पर्याय ढूंढ रहे है ,
ढूंढ रहे हैं उनमें सिमटी सुख की सुगंध।

अपना सच-आज का सच

कभी-कभी ऐसा लगता है
अपनों से कटने लगा हूँ ,
राम-रावण में बटने लगा हूँ मैं।
कल तक तो मैं औरों के लिए जीना चाहता था,
आज तो बस खुद में सिमटने लगा हूँ मैं।
ये कैसा बदलाव है मुझमे,
बरसात में भीगने से डरने लगा हूँ मैं।
कुछ साल पहले तक तो अपनों के बिना
एक पल जीना भी दुशवार लगता था ,
अब तो अपने परिवार तक से कटने लगा हूँ मैं।
क्या हो रहा है मुझे ,क्यों हो रहा है ,
धीरे-धीरे ये सब समझने लगा हूँ मैं।
कुछ दिन पहले तक सबको अपना समझता था,
आज तो खुद को ही "अजनबी" समझने लगा हूँ मैं।

जीवन के रंग अपनों के संग

लोग कहते है
बूढ़े बरगद वाले गाँव के लोग
बड़े अच्छे है, मन के सच्चे है
वहीँ से आया हूँ मैं।
चाहे कुछ भी हो जाये
अपने इस अतीत से जुडा रहूँगा मैं
क्योंकि मेरे वर्तमान, मेरे भविष्य के तार,
जुड़े हैं उनसे।
तुम छोड़ सको तो छोड़ जाना अपना अतीत,
अपना गाँव, अपने लोग,
जो आज भी हर होली, दिवाली,
तुम्हारे आने कि बाट जोहते हैं ,
आने पर ख़ुशी मनाते हैं।
तुम जी लेना अपना वर्तमान- जड़हीन,कटा-कटा,
टुकड़ों में बँटा-बँटा।
विवशता कहें या सुविधापरस्ती या कहें चाहत ,
क्या शहर ,क्या देहात ,
आज तो हर जगह लोग जी रहे हैं ,
टुकड़ा-टुकड़ा धरती ,टुकड़ा-टुकड़ा आसमान।
रिश्तों के नाम पर-पति-पत्नी और एक या दो वर्तमानी बच्चे,
जिनका सिर्फ वर्तमान है,अंतहीन वर्तमान,
अतीत है भी तो कितना सतही।
माँ-पिताजी - बस ,
आगे भी माँ-पिताजी- बस ,
आदि भी यही अंत भी यही।
नहीं जी पाउँगा ऐसा वर्तमान ।
मुझे तो अतीत से निकला वर्तमान दो ,
उसमें में मैं पीढ़ियों से जुडा हूँ - पीढियां
जो अतीत को वर्तमान से और वर्तमान को भविष्य से जोडती हैं आज भी।

हमारी दुनियां-कालिदास की दुनियां

सुना था,
कालिदास जिस डाल पर बैठे थे
उसी को काट रहे थे,
आज भी कालिदास अपनी जड़ों को काट रहे हैं।
लेकिन तब में और अब में एक फर्क है :
तब कालिदास मुर्ख थे ,समझे गए थे।
कुछ लोग कहतें हैं कि वे बेहद ज्ञानी थे, समझदार थे ,
दुनियां को जगाना चाहते थे।
लेकिन आज के कालिदासों का क्या करें
जो पेड़ों से गिरकर भी संभलने को तैयार नहीं हैं ।
उतर आयें हैं अपना अस्तित्व मिटाने पर।
सोच है दूसरे -मिटें तो मिट जायें ,पर वो बन जायें।
शेर ,चीते ,भालू तो सिमट रहे हैं तस्वीरों में,
कहीं अपनी भी तस्वीर न लटक जाये।
लेकिन किसे फिक्र है ,क्योंकर फिक्र है इसकी,
धरती गर्म होती है ,होने दो ,
आंच में कोई जलता है ,जलने दो।
पर उन्हें क्या मालूम
जिस दिन यह आग उनके घर तक जाएगी
उनका आशियाना भी उसी तरह जलाएगी।
अच्छा हो ,आज बादलों की बात हो ,
सबके घर-आँगन बरसात हो ,
चारो ओर पेड़ों की छाँव, नदियों की धार हो।
हरियाली से ही निकलेगा रास्ता ,
आगे बढें ,शुरुआत हो।

क्योंकि पगडण्डी घर तक जाती है

पगडण्डी मन को भाती है ,
क्योंकि यह घर तक जाती है।
नागिन सी बल खाती ,इठलाती पगडण्डी ,
टेढ़ी-मेढ़ी ,आड़ी-तिरछी रेखाएं बनाती,
चलती जाती है,चलती जाती है ।
जीवन के अंतहीन प्रवाह की तरह ,
नदियों से समंदर तक ,
समतली मैदानों से उबड़ -खाबड़ पहाड़ों तक ,
मखमली घासों से कटीले झाड़ों तक ।
फिर भी हर-पल ,हर-क्षण मन को हर्षाती है ,
क्योंकि यह घर तक जाती है।
चकाचौंध से परे, वीरानो में पड़े - पड़े ,
अपना अतीत समेटे , अपना इतिहास बचाती है ,
जीवन को न रुकने का मूक सन्देश सुनाती ,
पथिक के अथक प्रयासों की गवाह बनती ,
राह दिखाती ,
आज भी घरों तक जाती है ।

दादाजी और बरगद (बचपन की बातें )

जब कभी मैं अकेला होता हूँ
तो याद आता है अपना गाँव,
सपनों सा सुंदर गाँव ।
गाँव में थे दादाजी
और थी दाढ़ी वाले बरगद की छावं
ठीक नदी किनारे
जेठ की दोपहरी में जहाँ बैठा करता था सारा गाँव
गायों ,बैलों और बकरियों के संग
गर्मी की छुट्टियों में जब-जब जाता गांव
दादाजी के साथ खेतों में जाने को मचलता ,
कन्धों पर बैठने /बरगद की दाढ़ी पकड़कर लटकने की जिद करता ,
और जेठ की दुपहरी का डर दिखाते दादाजी ।
गांव तो आज भी है ,मैं भी हूँ ,
बस दादाजी नहीं हैं।
आज भी छुट्टियों में जब अपने गाँव जाता हूँ
वहां "कुछ" खोजता हूँ ,पर खोज नही पाता ,
एक "खालीपन " है जिसे भर नही पाता ।
लेकिन यह "खालीपन"एक अहसास है ,
अपनों के न होने का ,अपनों के संग होने का ।
फिरभी कभी-कभी टीस जाती हैं "वो यादें"
यादें जो दादाजी की तरह कन्धों पर बिठाती हैं ,
बरगद की छावं तक ले जाती हैं और
जेठ की दुपहरी की याद दिलाती हैं आज भी ................